- 正統鹿耳門聖母廟(289)
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台南市
06-2577547()
台南市安南區城安路160號 /
週一 至 週五 09:00 ~ 18:30，休息時間
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鹿耳門聖母廟(正統土城鹿耳門聖母廟)-台南市安南區-旅
正統土城鹿耳門聖母廟創立於清朝嘉慶二十二年間，廟名「保安宮」，清同治年間，廟宇被洪水沖毀，經由莊民重建廟宇，於民國49年5月，原「保安宮」申請更改廟名為「正統鹿耳門聖母廟」，延用至今。 聖母廟佔地約15公頃，共有五王殿、聖母殿、佛祖 ...
正統鹿耳門聖母廟 - 中華民國台江國家公園
臺南是臺灣的發源地，臺南歷史要從鹿耳門嶼說起，臺南正統鹿耳門聖母廟緣起於十六世紀前，因奉祀鹿耳門媽祖而興建。明永曆十五年（1661年）鹿耳門媽顯靈助漲潮水以利鄭成功大軍入臺降服荷軍。
台南土城正統鹿耳門聖母廟-『台南土城正統鹿耳門聖母廟
活動特色： 台南正統鹿耳門聖母廟「土城仔香」由媽祖、王爺信仰發展而出，三年一科的「鹿耳門媽香，五府千歲醮」稱謂「土城仔香」，為南台灣宗教盛事。今年適逢戊戌科香醮(5/4~5/6)，廟方為提倡運動風氣及增進民眾身心健康，規劃香醮前一週舉辦 ...
聽說超靈驗的月老在聖母廟
聽說超靈驗的月老在聖母廟。台南有間東南亞最大的媽祖廟，叫做土城聖母廟又名正統鹿耳門聖母廟（附近還有一間鹿耳門天後宮。是比較小間的，不一樣喔！）如果走台17過去，沿路會有很多指標，比較小間那個比較先到達，很容易就這樣被吸引過去，所
如何才能找到正統鹿耳門聖母廟呢？看地圖就知道了！台南市安南區城安路160號 /
正統鹿耳門聖母廟,位於臺灣西南沿海、占臺江西緣北線尾嶼北邊的鹿耳門嶼上。十二世紀末葉早已隨著漁民的東來而駕臨鹿耳門嶼;最遲於十七世紀初葉,棲居北線尾與鹿耳門嶼的海商漁夫已築有草廟奉祀。時廟凡三落:前殿奉祀水仙尊王中殿主祀天上聖母,後殿供奉佛祖。此即鹿耳門聖母廟之創建,其所奉祀的天上聖母一座三尊,信徒尊稱曰『鹿耳門媽』。 明永曆十五年(一六六一),大明招討大將軍延平王鄭成功,為收復其父鄭芝龍原所經營的故土,矢志驅逐據臺的荷人,進取臺灣以作抗清復明之基地。鄭王座艦行抵鹿耳門外時已潮退水淺,無法進港。鄭王命設香案,冠帶禱告,祈求皇天列祖賜助潮水;並乘後潮之際,下小船由鹿耳門嶼登岸踏勘營地,蓦見聖母廟,乃入內焚香默禱,祈求鹿耳門媽顯靈庇佑。鄭王返艦後不久,潮水果然較平時加漲,鄭軍四百戰艦遂得魚貫渡過天險鹿耳門港道,駛入台江,殲滅荷方水陸兩軍,大獲全勝,奠定驅荷開台之基礎。 明永曆十六年(一六六二)春,荷人投降離臺後,鄭王開臺大業底定,為答『鹿耳門媽』顯靈相助之恩,乃大興土木重建神廟於登陸處(位於鹿耳門嶼西北隅濱台灣海峽)。廟分二殿,坐東向西,門迎海口;旁設砲臺,設官把守;並增祀隨艦護軍之三尊聖母神像〔信徒稱曰「國信媽」〕,贈珍寶、立旗杆,春秋二祭:視為明鄭官建之鹿耳門聖母廟。康熙末年修的《臺灣縣志》記其事云:在鹿耳門媽祖廟,康熙五十八年,各官捐俸重建鹿耳門聖母廟,其廟址位於鹿耳門嶼與北線尾嶼接壤處〔今鹿耳門溪下游北畔〕。其廟凡二殿,前殿祀媽祖,後殿祀觀音,各覆以亭;兩旁建僧舍六間,僧人居之,以奉香火:是為清代官建之鹿耳門聖母廟。神殿坐海向山,四周環海,南有七星﹝七個鯤鯓﹞護穴,北有鉤月〔青草崙〕高照,四面浪濤澎湃,彷如羅漢侍奉;鹿耳門媽端坐蓮花之地,日觀萬山聳翠,夜覽千舟魚燈。清代雍乾年間,鹿耳門商民雲集、香客如潮,聖母廟香火鼎盛,冠甲全臺。 清道光十一年(一八三一)七月的大風雨,曾文溪大水氾濫,下游支流改道,經鹿耳門聖母廟與鹿耳門港道間向西出海。時聖母廟遭洪水浸蝕,廟基傾圯、廟壁龜裂。三郊公局與鹿耳門村信眾護廟情殷,乃立『箕水豹』神碑於廟埕,藉以鎮水,並舉行祭溪:又決議將神尊疏遷寄奉於三郊所屬的鎮港海安宮,此即鹿耳門聖母廟史上的『海安宮寄佛』。 咸豐、同治間,三郊公局與文武官員、郊商等集資,擬重興聖母廟。同治年間,鹿耳門又屢遭洪患;同治十三年〔一八七四年〕